Už více než sto let hledá česká i celá západní společnost odpověď na takzvanou ženskou otázku. Ale těch otázek je ve skutečnosti velké množství. Některé už řešení mají, jiné stále vzbuzují kontroverze. Přijali jsme za samozřejmé, že ženy mohou volit, v politice jsou však stále podezřelé - kdo se asi doma stará o jejich děti? Mužů se na takové věci neptáme. Podobně ženám nikdo nebrání zastávat jakoukoli pracovní pozici - pokud se do ní ovšem ve složitém období návratu po mateřské dostanou. Jsou tu přece hlavně od maminkování. A jestliže žena děti nemá, nebo je dokonce nechce, pak s ní musí být něco špatně. A co teprve, když chce měnit zažité pořádky - vždyť je to proti přirozenosti! Novinářka Silvie Lauder v knize V pasti pohlaví popisuje, na čem se ženská emancipace v Česku zadrhla a jaké to má následky. Nejen pro samotné ženy, ale rovněž pro celou společnost, ať už jako strukturální znevýhodnění postihující celé rodiny, nebo téměř všudypřítomné násilí - symbolické, slovní, sexuální. Zkrátka přišel čas na pádné odpovědi.

For more than a hundred years, Czech and Western society has been searching for an answer to the so-called woman question. But in fact there are a great many of them. Some of them have already been solved, others still arouse controversy. We have taken it for granted that women can vote, but in politics they are still suspect - who looks after their children at home? We don't ask men about such things. Similarly, no one is stopping women from holding any kind of job - as long as they get into it in the difficult period of returning from maternity leave. After all, they're here to be mothers in the first place. And if a woman doesn't have children, or even doesn´t want them, then there must be something wrong with her. Let alone if she wants to change the established order - it's against nature! In her book "V pasti pohlaví", the journalist Silvia Lauder describes what has stalled women's emancipation in the Czech Republic and what the consequences are. Not only for women themselves, but also for society as a whole, whether in the form of structural disadvantages affecting entire families or the almost ubiquitous violence - symbolic, verbal, sexual. In short, the time has come for compelling answers.